巴黎圣母院读后感600字第1篇这是一场关于真正的美与丑的较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净化心灵的光明路，这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。故事发生在1482年的格莱夫广场，我下面是小编为大家整理的巴黎圣母院读后感600字14篇,供大家参考。
巴黎圣母院读后感600字 第1篇
这是一场关于真正的美与丑的较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净化心灵的光明路，这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。
故事发生在1482年的格莱夫广场，我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王，他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾，并且生母所抛弃，最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大，却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。
但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时，他沦陷了，忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她，最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里，时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人，她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦，并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水，这些都体现出她的善良。
但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时，注定这份爱情没有结果，甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后，被诬陷刺杀，最终推上了行刑场，面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌，在爱斯梅拉达拒绝他后，无情的处死了她，卡西莫多在众多阻挠下，却只能带走了爱斯梅拉达的尸体，从此消失无踪。
这本书讲述的是一个悲剧，但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感，让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边，陪她长眠。
我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下，教会和统治者的贪婪和残忍，以及当时人们的麻木和冷漠，但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争。用这种善良去反讽当时的宫廷和教会，从而体现出什么是真美，什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同，相比之下，我觉得这部作品显得很有韵味，文中有着不少的耐人寻味的地方，但是也不会是晦涩难懂，反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。
在现实生活中以貌取人的情况随处可见，也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情，所以内心的真美才是这个社会所需要的。
巴黎圣母院读后感600字 第2篇
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的`命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
巴黎圣母院读后感600字 第3篇
这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写，那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利剑，你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。
不一样的待遇，就像天使和恶魔，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界，它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻，人的共性是始终存在的：对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?
巴黎圣母院读后感600字 第4篇
《巴黎圣母院》这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的巴黎为背景，以不一样寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描述了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的杯具。
在这样一部杯具到底的小说中，有很多具有讽刺意味的场面。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，可是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府尹大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的原因，因为他的答非所问，使卡西莫多罪加一等……
杯具永远是杯具，在杯具中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊！我所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一同表现出来。我猜他的矛盾因为他把养父给“杀死了”，但毕竟这是养父，可是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁地做了这一切；
他悔恨是因为他认识并爱上了爱斯美拉达，致使他杀了救命之恩的养父；
他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看着她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活地被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；
阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。
千言万语，还是那句朴素的话——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院读后感600字 第5篇
书，是人类进步的阶梯;书，是全世界的营养品。一个人活在这个世界上，靠的就是精、气、神的支撑，而那些好书就是源源不断提供精、气、神的所在。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个非常邪恶的副主教。在庄严的巴黎圣母院里，上演了一个美与丑、善与恶的神话，这就是雨果先生写得《巴黎圣母院》。
一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的，内心是非常美丽的，在强大的黑暗势力下，卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没有逃过邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情，即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的、曲折的、结局是悲惨的。通过这个故事，反映出副主教和贵族的邪恶，表达了作者的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的，内心美的人外表不一定美，外表美的人心灵不一定美。
《巴黎圣母院》这本书，带给我许多许多，我们要尊重内在的美，而不应该一味地追求外在的美，爱一个人的方式是多样的，但是最不可取得就是副主教”爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她“的思想，爱一个人就应该真诚地祝福她幸福，就像卡西莫多那样。
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂的阳光，会照亮我们前进的道路。
巴黎圣母院里，我的思绪万千……
巴黎圣母院读后感600字 第6篇
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“xx”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句漂亮的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
巴黎圣母院读后感600字 第7篇
时代不断更替，热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…
对于卡西莫多的丑陋，艾丝美拉达的善良;堂?克洛德的卑鄙;还有弗比斯虚伪的面具，无不将那个时代深人我们的心中。
也许你会认为艾丝美拉达很美丽，善良，甚至可怜;但是我只赞成前两者，我认为她对与爱情很愚昧，她让我生气，让我发狂，我也认为她罪有应得。
艾丝美拉达，一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上，连堂?克洛德都不希望被他认出来，当他被所有人讨厌的时候，艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗?她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑!用现在难听的字眼来形容她，怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他，站在现在社会的角度，恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她，因为善良。
如果我说可以接受她的善良，这是真的;如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧，那是一个大谎话。
“士之耽兮，犹可脱也;女之耽兮，不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局，也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫，但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情，那是他男性的征服欲，是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱不可怕，可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹，可以坚强;但凡事不都有两面性吗?她对弗比斯的感情也并非纯粹。
你认为艾丝美拉达纯真么?不，都是假象。谁敢保证自己心无城府呢?从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的，她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多，我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想着弗比斯!真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死，为爱而死。
这个人物让我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动，她很朦胧，她也很美丽。
站在21世纪女性的角度想，我瞧不起她;站在爱情观上，我可怜她;站在善良的立场上，我敬佩她。
巴黎圣母院读后感600字 第8篇
克洛德对伽西莫多善的禁锢
而就在这种情况下，克洛德收养了一只能等死的小怪物，一个二十来岁的青年牧师，要把一个婴儿抚养长大，何况又是一个满身都是缺陷的残疾人，其代价是可想而知的。就连最虔诚的修女们都办不到的事，克洛德却做到了。克洛德为伽西莫多洗礼，取名。找人喂养他，抚养他长大成人，小时候保护他不受欺负，又叫他说话、念书、鞋子、敲钟···而就是一位仅存一点善的封建主教，在黑暗和虚伪的中世纪宗教下，最终善也被扼杀了，他的人格变得不健全，被扭曲了。从小的宗教教育，使得他超我严厉而充满谬误，远离自然、社会、人生的封闭式生活使他自我残缺脆弱，而长期受压抑得不到合理宣泄。克洛德是神父，代表了
神，代表着宗教，但他同时又“顶多三十五岁”。在见到艾丝美拉达时，“深湛的眼里闪烁着一种奇异的青春，狂热的生命，深刻的热情”，他还是一个人，一个真正意义上的男人。也正为克洛德所想的：“要是他并非吉普赛女郎，他不是牧师，弗比斯并不存在，假如她会爱他，他想象着属于他的一种庄严的爱情生活。”想象着要是上帝愿意的话，他可以同她成为“幸福伴侣中的一对”。对于这一点，我们是有理由相信的。他对于艾丝美拉达的这种爱，是真挚的，也是强暴的。而就是这种爱，将他推入了人性不可复归的地步。伽西莫多外表虽很丑陋，但内心却是善良的，而正是内心的善，他感谢克洛德的养育之恩，所以伽西莫多对克洛德的话言听计从，而克洛德禁锢了伽西莫多内心的善，让他在复活节的晚上，劫持艾丝美拉达。
巴黎圣母院读后感600字 第9篇
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事……
爱斯梅拉达，一位身段苗条，皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜，还拥有绝妙的舞姿，美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰，妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的“阴谋”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影，当梦破碎时，她被强加上巫女的罪名，并将被处以绞刑。然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰，只能悠悠飘落……
在我看来，爱斯梅拉达的毁灭，在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别，人们的虚伪，就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中，如果对社会没有清楚地认识，很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达，我们只能给予深切地同情，并与时代同步，去创造属于自己的辉煌!
卡西莫多，是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。“滴水之恩，当以涌泉相报”是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时，他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨，随风碾尘……
与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此，我们看待他人，应该注重他的内在美，而不是他的外表。我们要发扬的，也是“卡西莫多”式的灵魂的美。类似“菲比斯”的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!
巴黎圣母院，这座古老的建筑，那个令人愀然的故事，永远不会被遗忘。听，轻风，晚霞又在诉说，又在低唱，那个催人泪下的故事……
巴黎圣母院读后感600字 第10篇
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，由爱生恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
我欣喜地翻开书，迎接我的是美丽的少女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊，以及他们在一起的一个个欢快的场面。接着出现在我面前的，是那高达古老而神圣庄严的圣母院。
啊，那个敲钟人，那个卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一种我无法想象也不敢想象的丑陋，我心里不禁笼上了一层厌恶感。
随着故事的发展，场景不再明快了，更多的是那圣母院的阴郁，我的心为少女爱丝美拉达的困境一次次紧缩，紧缩，直到缩出了一身冷汗。让我意想不到的是，在这困境笼罩爱丝美拉达的时候，拯救少女的不是上帝，不是达官贵人，不是“救美”的英雄，也不是少女梦中那英俊潇洒的白马王子，而是那个丑陋的卡西莫多。那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的乱发，那强健的胸膛，还有那只闪着自豪光芒的独眼，在我心中一次次放大，放大，直到占据了我的整个心灵……
自豪，是的，多么值得自豪啊！我终于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的东西：在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副主教、轻佻放荡的弓箭队长中间，竟然有一个如此朴实而又震撼人心的形象！这个形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含义，这是一种经过重重磨难而迸发出来的人性美，这是一种凝结着善良与勇敢的心灵美！为了正义，卡西莫多毅然放弃了他一直信奉如神的副主教，这是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗！
我反复回味着那豪壮的场面，我要把卡西莫多的美永远刻在脑海中，以填补我对美的肤浅认识。
巴黎圣母院读后感600字 第11篇
最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧! 此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。
巴黎圣母院读后感600字 第12篇
最近，我阅读了一本著名的小说-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕......
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
巴黎圣母院读后感600字 第13篇
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多(译)。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中。我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
巴黎圣母院读后感600字 第14篇
在19世纪的巴黎圣母院的某个幽暗角落，墙上留着手刻的希腊文字迹：“命运”。这几个大字的希腊字母阅尽岁月，变得乌黑，深深陷入石壁中。其哥特式字体又仿佛提示着人们这是出自于一个中世纪人之手。雨果，有感于其中蕴含的悲惨的、宿命的意义，写下了《巴黎圣母院》。
作为法国浪漫主义运动的领袖，雨果的作品蕴含着对真善美的赞美，对假恶丑的抨击，同时表达了对人性的渴望及对自由的向往。只不过作者将其放大数倍，以达到震撼人心的效果，却又不失文学真实性。
本书依旧沿袭着三男恋一女的传统套路。在《巴黎圣母院》中，弗洛罗，卡西莫多，格兰古瓦围着爱斯美拉达转。
爱斯美拉达，本书的女主角，活泼美丽的吉普赛女郎，却拥有着悲惨的身世：在出生几个月后被埃及女人从母亲身边偷走，从此过上颠沛流离、居无定所的生活。她以卖艺为生，并不屈服于自己的命运。面对纷乱噪杂的世界，面对形形色色的人们，却依然能保持着金子般可贵的品质——善良。
善良是一切美德植根的土壤。诗人格兰古瓦误入“奇迹大院”，差点被吊死。为什么说“差点”呢?因为我们善良的女主角爱斯美拉达自愿与他“摔罐成亲”，以挽救可怜的诗人的性命。卡西莫多因为企图绑架爱斯美拉达而被受罚绑在耻辱柱下。烈日当头，被暴晒了几个小时的卡西莫多向围观他的人群卑微地祈求着水，反而引来人们更加恶毒的嘲讽。最后，爱斯美拉达不计前嫌地喂了他一罐水。而卡西莫多，这个苦命的敲钟人，留下了他生平第一滴泪。然而，如此善良的女孩最终还是在十六岁就早早结束了自己的生命。这使我们在感叹惋惜之余，不禁生出了对命运不公的怨尤及在时代枷锁下无处可逃的无力感。
如果在女主角的三位追求者中选择一位男主角，他无疑就是克洛德·弗洛罗。
弗洛罗，从小被送入寄宿学校接受教育。在那里，养成了他古板严苛的性格和清心寡欲的生活习惯。然而，这一切仅仅是表象。他像是冰雪覆盖下的火山，常年的教士生活单调、无趣，他似乎只沉溺于自己的炼金术中。其实，那只是休眠期火山短暂的安宁，它一旦碰上了某种特定的催化物质，便会撕下自己的伪装。爱斯美拉达便是弗洛罗的催化物。命运将这两个本不相干的人联系到了一起。最初在河滩广场见到爱斯美拉达时，弗洛罗便感受到了那份强烈的悸动。
起初，弗洛罗还可以将自己锁在屋子里，用炼金术来填补内心的空虚。然而在他煮熬魔药时，一个不经意的咒语泄露他心底的秘密：“爱斯美拉达”!三十几年被刻意压抑住的热情全部汇集起来，唤醒了沉睡已久的火山，一朝爆发，天崩地裂。
《神曲》中的地狱门上刻着“进此门者，放弃一切希望”。命运给弗洛罗开了一个大玩笑：他爱爱斯美拉达，但爱斯美拉达不爱他，甚至厌恶他、恨他。也许，从他爱上爱斯美拉达的那一刻起，他的灵魂便从此坠入地狱之中，苦苦煎熬。得不到救赎，放弃一切希望，是命运给他的安排。
在绞刑架和弗洛罗之间，爱斯美拉达选择了前者。却又不肯屈服于命运，在第一次受刑时，她逃了，逃进了巴黎圣母院。然而其命运，阴沉悲惨，似圣母院钟楼的巨大阴影，以狂风疾雨之力，将主人公推向命运的结局，无可回转。
弗洛罗最终被卡西莫多从钟楼上推下，爱斯美拉达最终被捉回处以绞刑。万钟齐奏下昏沉的巴黎，终于也没能容下那些不甘心离开尘世的灵魂。
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